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Boletim da Sociedade Parisiense de Estudos Espiritas

Revista Espírita, dezembro de 1860

Sexta-feira, 26 de outubro de 1860. (Sessão geral.)

Comunicações diversas. 1a Leitura de uma comunicação obtida pela Sra. M... sobre esta pergunta: Se Deus criou todas as almas semelhantes, como ocorre que haja de repente tanta distância entre elas?

2a Leitura de várias comunicações obtidas pelo Sr. P..., médium de Sens; uma assinada por Homero, apresenta um fato notável que pode ser considerado como uma prova de identidade, que é a revelação espontânea do nome de Mélésigène, sob o qual Homero era primitivamente designado. Este nome era desconhecido pelo médium.

3a Análise de uma carta do Sr. L..., de Troyes, onde dá conta de fatos notáveis de manifestações físicas espontâneas que ocorreram, em 1856, na casa de uma pessoa dessa cidade, e que lembram os de Bergzabern.

4a Carta do Sr. doutor Morhéry, que relata diversos fatos singulares de manifestações espontâneas, ocorridas em sua presença, na casa da Srta. Désirée Godu, e que coincidem com a chegada de uma carta do Sr. Allan Kardec.

Estudos. 1a Diversas perguntas dirigidas a São Luís.

2a Evocação do filho do Sr. Morhéry, que diz haver participado nas manifestações que ocorreram na casa de seu pai.

3a Ditado espontâneo obtido pelo Sr. Alfred Didier, sobre o desespero, e assinado por Lamennais.

4a Perguntas diversas, dirigidas a Lamennais, sobre diversos casos particulares de suicídio, sobre as relações dos Espíritos, e sobre a identidade de Homero na comunicação de Sens.

Sexta-feira, 2 de novembro de 1860. (Sessão particular.)

Comunicações diversas. 1a Leitura de uma segunda comunicação de Homero, obtida pelo Sr. P..., médium de Sens, e de diversas perguntas e respostas feitas a esse respeito.

2a Desenhos obtidos por um médium de Lyon, e notáveis pela sua originalidade, se não pela sua execução. São Luís, interrogado a esse respeito, disse que esses desenhos têm o seu valor, porque são bem o fato de um Espírito, mas que não têm significado bem preciso, o médium e o Espírito não estando ainda suficientemente identificados um com o outro. Esse médium, acrescenta ele, poderá se tornar excelente com o tempo.

Estudos. 1a Perguntas dirigidas a São Luís: 19 sobre a fórmula de afirmação para a identidade dos Espíritos; 2a sobre o papel do homem na moralização dos Espíritos imperfeitos; 3a sobre a aparição dos Espíritos sob as forma de chama; 4a sobre o valor dos desenhos enviados de Lyon; 5a sobre o transporte de objetos materiais pelos Espíritos, seu levantamento do solo e a sua invisibilidade.

3a Exame da questão de saber se os Espíritos podem operar o transporte de objetos num lugar fechado, e através de obstáculos materiais.

O Sr. L... fez observar que essas questões se ligam aos fenômenos das manifestações físicas, dos quais a Sociedade não deve se ocupar.

O presidente respondeu que a procura das causas é um ponto importante que se liga diretamente ao estudo da ciência, e entra no quadro dos trabalhos da Sociedade; todas as partes da ciência devem ser elucidadas. Outra coisa é se ocupar de pesquisas teóricas ou fazer da produção de fenômenos um objeto exclusivo. De resto, acrescentou, isso podemos referir a São Luís, pedindo-lhe consentir em nos dizer se ele considera a discussão, que vem de ocorrer, como tempo perdido. São Luís respondeu: "Estou longe de considerar a vossa conversação como inútil."

4a Evocação de Charles Nodier. Ele é rogado para consentir em continuar o trabalho que começou. Respondeu que o continuará na próxima vez; lembra a solenidade do dia, num encantador ditado espontâneo. A pedido que se lhe fez, ditou uma curta prece, análoga à circunstância.

5a Um chamado geral é feito, sem designação especial, aos Espíritos sofredores que possam estar presentes, convidando-os para que se dêem a conhecer. O Espírito de um homem, altamente colocado quando vivo, morto há dois anos, se apresenta espontaneamente, e testemunha, pela sua linguagem, ao mesmo tempo simples e digna, os bons sentimentos dos quais está animado agora, e o pouco caso que faz das grandezas humanas; responde com complacência e benevolência às perguntas que lhe são dirigidas.

Sexta-feira, 9 de novembro de 1860. (Sessão geral.)

O Sr. Allan Kardec apresenta algumas observações sobre o que foi dito na última sessão, no que toca às manifestações físicas. Lembra, a esse respeito, a instrução dada por São Luís, no mês de novembro de 1858, sobre o objetivo dos trabalhos da Sociedade. Essa instrução está assim formulada:

"Pode-se zombar das mesas girantes, não se zombará jamais da filosofia, da sabedoria e da caridade que brilham nas comunicações sérias. Esse foi o vestíbulo da ciência; é ali que, entrando, deve-se deixar seus preconceitos, como se deixa o seu casaco. Não posso muito vos convidar a fazerem, das vossas reuniões, um centro sério. Que alhures se façam demonstrações físicas, que alhures se veja, que alhures se ouça, que, entre vós, se compreenda e se ame. Que pensais ser, aos olhos dos superiores, quando fazeis girar ou erguer uma mesa?

Escolares; os sábios passam o seu tempo a repassarem q a, b, c da ciência? Ao passo que, vendo-vos procurar as comunicações sérias, vos consideram como homens em busca da verdade.

"São Luís."

Não está aí, senhores, ajunta o Sr. Allan Kardec, um admirável programa, traçado com essa precisão, essa simplicidade de palavras que caracterizam os Espíritos verdadeiramente superiores? Que, entre vós, se compreenda, quer dizer, que devemos tudo aprofundar e nos dar conta de tudo; que, entre vós, se ame, quer dizer, que a caridade, uma benevolência mútua devem ser os objetivos dos nossos esforços, o laço que deve nos unir, a fim de mostrar, pelo nosso exemplo, o verdadeiro objetivo do Espiritismo. Equivocar-se-á estranhamente sobre os sentimentos da Sociedade, se se crê que ela despreza o que se faz alhures; nada é inútil, e as experiências físicas têm também a sua vantagem, que ninguém de nós contesta. Se delas não nos ocupamos, não é porque tenhamos uma outra bandeira; temos a nossa especialidade de estudos como outros têm a sua, mas tudo isso se confunde num objetivo comum: o progresso e a propagação da ciência.

Comunicações diversas. 1a Leitura de ditados espontâneos obtidos fora da Sociedade.

2a Carta do Sr. L..., de Troyes, que dá conta de fatos que ocorreram em sua presença, da parte do Espírito obsessor do qual se falou na última sessão. Esses fatos, que cessaram desde 1856, vêm de se reproduzir com circunstâncias muito notáveis, que serão objeto de um estudo da parte da Sociedade.

Estudos. 1a Perguntas diversas: sobre a obsessão; - sobre a possibilidade de se reproduzir, pela daguerreotipia, a imagem das aparições visíveis e tangíveis; - sobre as manifestações físicas do Sr. Squire.

2a Perguntas sobre o Espírito que se manifesta em Troyes, e notadamente sobre os efeitos magnéticos que se produziram nessa circunstância.

3a Cinco ditados espontâneos foram obtidos por quatro médiuns diferentes.

4a Evocação do Espírito perturbador de Troyes. Este Espírito revela uma natureza das mais inferiores.

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